یا زینب

​*بسم الله الرحمن الرحیم*

دعای طلب باران - در حدود نود سال قبل

*ای ذوجلال منان*

*دانای حی سبحان*

*بهر حیات حیوان*

*یارب بده توباران*
*ای کردگار بی عیب*

*ای بی نیاز بی عیب*

*روزی رسانی از غیب*

*یارب بده توباران*
*ای دافع البلیات*

*ای غافرالخطیات*

*ای قبله گاه حاجات*

*یارب بده توباران*
*ای خالق خلایق*

*قحطی مدار لایق*

*غیر ازتونیست رازق*

*یارب بده توباران*
*ای خلاق آسمانی*

*ای رزاق انس و جانی*

*بی جاو بی مکانی*

*یارب بده تو باران*
*ای کردگار عالم*

*بارنج و پر ملالم*

*بردرگهت بنالم*

*یارب بده توباران*
*ای حاکم حکیمان*

*ای همدم یتیمان*

*ای راحم ضعیفان*

*یارب بده تو باران*
*بر بی کسان توئی کس*

*فریادرس توئی بس*

*فریاد ماهمی رس*

*یارب بده تو باران*
*ما جمله بی قراریم*

*مقروض و خوار و زاریم*

*غیر از تو کس نداریم*

*یارب بده تو باران*
*ما جمله بندگانیم*

*محتاج آب و نانیم*

*دل خسته ازمکانیم*

*یارب بده تو باران*
*داریم رو تو سبحان*

*میرند جمله یاران*

*از بهر  لقمه نانی*

*یارب بده تو باران*
*ای صاحب امیران*

*ای باعث فقیران*

*ای مونس اسیران*

*یارب بده تو باران*
*هم هاتف و عطائی*

*هم غافل الخطائی*

*بر درد ها دوائی*

*یارب بده تو باران*
*لطف تو بی شمار است*

*فضل تو بی حساب است*

*رحمی ، که وقت کشتکار است*

*یارب بده تو باران*
*یارب بحق میکال*

*باران بده تو امسال*

*مارا مکن تو پامال*

*یارب بده تو باران*
*یارب بحق احباب*

*بحق آل و اصحاب*

*ما از کرم تو دریاب*

*یارب بده تو باران*
*یارب بحق خاصان*

*سختی بما کن آسان*

*ما را مکن هراسان*

*یارب بده تو باران*
*حیوان بی زبان است*

*نالان و ناتوان است*

*از گشنگی بی جان است*

*یارب بده تو باران*
*یارب بحق جبرئیل*

*به حرمت اسرافیل*

*بر عز و جاه عزرائیل*

*یارب بده تو باران*
*ای قادر توانگر*

*از جرم ما تو بگذر*

*به حرمت پیامبر*

*یارب بده تو باران*
الهی الهی به حرمت پیامبر ص

 ببارباران رحمت

الهی آمین

از دوستی با چهار دسته از مردم بپرهیز …!
1. از دوستی با احمق بپرهيز ،

چرا كه می‌خواهد به تو نفعی رساند اما دچار زيانت می‌كند !
2. از دوستی با بخيل بپرهيز ،

زيرا آنچه را كه سخت به آن نياز داری از تو دريغ می‌دارد !
3. از دوستی با بدكار بپرهيز ،

چرا كه با اندک بهایی تو را می‌فروشد …!
4. و از دوستی با دروغگو بپرهيز ،

كه او به سراب ماند، دور را به تو نزديک، و نزدیک را دور می‌نماياند …!
حضرت علی (ع)

​
١: چند عدد صندلی بخريد و در مسجد بگذاريد هركس بر آن نشست و نماز خواند برايتان أجر نوشته ميشود. 
٢: در كنار پنجره اتاق خوابت يك كاسه آب و يا غذا برای پرندگان بگذار و به اين كار عادت كن.
٣:يك پيژامه و جوراب (پوشاك هر نوع) در يك پاكت بزار و به كارگری زحمت كش هديه كن.

يك جعبه پس انداز در اتاقت بزار و هر بار كه مرتكب گناهی شدی  هزار تومان و يا چند درهم در اون بنداز و بعد از يك ماه اون رو باز كن و به نيازمندی بده و هر ماه اون رو تكرار كن.
دعای ورود و خروج به منزل رو در دو ورقه بنويس و در آسانسور و يا (در خروجی ها و ورودی ها) نصب كن تا عابران با خواندن آن اجر ببرند و تو نيز اجر ببری. 

بخشی از حقوقت را برای كفالت يتيم هزينه كن.

در اجتماعات خانوادگی كه در حال استراحت به سر ميبريد يك كارتون آب به نيت صدقه بر ميت  و يا مريض توزيع كن. 

كارتون آب و آب ميوه خنكی را به كارگرانی كه در بيرون منزلتان در حال حفر هستند اهدا كن تا در هنگام شدت گرمای روز از آن استفاده کنند.
اگر در حال زدن بنزين هستيد باقی پول را به كارگر پمپ بنزين بده به نيت صدقه  

تعدادی قرآن كريم را در مساجد بگزار تا مردم آن را بخوانند و شما صاحب أجر بشويد هر حرف ده حسنه نوشته ميشود  تصورش را بكن چقدر أجر به تو خواهد رسيد. 
آسان ترين راه صدقه به مردگان اگر مقداری آب در بطری شما به جا مانده آن را بر درخت كنار خيابان بده و نيت صدقه کن.

بر قلب هر مسلمانی شادی وارد كن (با لبخند با سخن نيكو با كمكی كوچك و …) بخصوص انسانهای افسرده. 
خنده و سلام بر نشسته ها و سخنان نيكو نيز يك صدقه است.
هنگام خوابيدن هركس را كه به تو بدی كرده و يا غيبت و سخن چينی و يا ظلمی به تو كرده را ببخش به همين راحتی 

اين صدقه است.

همانگونه که غذای وارد شده به بدن از راه دهان و معده، حلال ، حرام و طیب دارد، دیگر انواع غذا ، از جمله غذای شنیداری نیز بر سلامتی انسان اثر دارد.
1- مرگ ناگهانی و قبول نشدن دعا

امام صادق (صلوات الله علیه ) می فرمایند：

خانه ای که در آن غنا و موسیقی باشد از مرگ و مصیبت دردناک در امان نیست ودعا در آن به اجابت نمی رسد و فرشتگان وارد آن نمی شوند.(1)
2- سبب نفاق

امام صادق (صلوات الله علیه ) می فرمایند  :

نواختن موسیقی نفاق را در دل می رویاند همانطور که آب سبزه را می رویاند.(2)
3- موسیقی سبب رفتن برکت از زندگی

پیامبر (ص) می فرمایند :

فرشتگان به خانه ای که قمار، شراب و وسایل موسیقی در آن باشد وارد نمی شود دعای اهل خانه مستجاب نمی گردد. خیر و برکت هم از آنجا می رود.(3)
4- عامل زنا

رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) می فرمایند :

غنا و موسیقی کاری است که انسان را به زنا می کشاند.(4)

در حدیثی دیگرآمده است که : از غنا و موسیقی دوری کنید زیرا موسیقی حیا را از بین می برد و سبب زیاد شدن غریزه جنسی می شود . مردانگی مرد را نابود می سازد و هر کاری که شراب می کند موسیقی هم انجام میدهد. و اگر مبتلا به موسیقی شدید از زنان بپرهیزید برای آنکه موسیقی و زنا انسان را به زنا می کشاند.(5)
5-  عذاب اخروی 

رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) می فرمایند :

کسی که به لهو گوش دهد در روز قیامت در گوشش سرب داغ ریخته می شود.(6)
6-  سوء عاقبت 

مردی به امام صادق(صلوات الله علیه) عرض کرد:

همسایگان من کنیزانی دارند که آواز می خوانند و با عود (یکی از آلات موسیقی) می نوازند . چه بسا به هنگام قضای حاجت نشستنم را طول می دهم، تا صدای آنها را بیشتر بشنوم.امام فرمودند: « این کار را نکن. در روز قیامت در برابر خداوند هیچ عذری نداری ؛ مگر سخن حق را نخواندی که می فرماید : گوش، چشم، دل، مسئولند و در برابر کارهایی که کرده اند، مورد سؤال واقع می شوند. » مرد عرض کرد : به خدا سوگند گویا این آیه را تاکنون نخوانده و نشنیده بودم. دیگر به خدا این کارها را انجام نمی دهم و از اوآمرزش می طلبم . امام سپس فرمودند: «برخیز و غسل کن و آن چه می توانی نماز بخوان، چون تاکنون به گناه بزرگی مشغول بودی و چه بد حال وتیره بخت بودی اگر بدون توبه و بر این حال از دنیا می رفتی.»(7)
7- قساوت قلب

رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) به حضرت علي (صلوات الله علیه ) مي باشد كه به ایشان فرموده اند:« يا على؛ سه كار دل راسخت كند: گوش دادن به آواز و موسيقى و شكار و به دربار سلاطين رفتن.(8)
8- بی حیایی و بی تفاوت شدن
امام صادق صلوات الله علیه ： 

كسي كه در خانه اش چهل روز بربط ( نوعي تار ) نواخته شود خداوند متعال شيطاني را به نام قفندر بر او مسلّط مي كند كه عضوي از اعضاي وي باقي نمي ماند مگر اينكه او را در برمي گيرد و هنگامي كه اين گونه شد حيا از او گرفته مي شود به گونه اي كه نسبت به آنچه به او گفته مي شود بي تفاوت مي گردد».(9)
منابع:

1-    کافی جلد 6 ص 433

2-    کافی جلد 6 ص 434

3-    وسائل الشیعه ج12 ص 235

4-    الدر المنثور ج5 ص 305

5-    الدر المنثور ج5 ص 305

6-    مستدرک الرسائل ج 13 ص 222

7-    کافی،ج6،،ص1655،ح10.

8- نصایح، ترجمه آیت الله احمدجنّتی ،ص 134.

​

عیسی عليه السلام و مرد حريص (حرص)

حضرت عيسی (عليه السلام) به همراهی مردی سياحت می كرد ، پس از مدتی راه رفتن گرسنه شدند و به دهكده اي رسيدند . عیسی عليه السلام به آن مرد گفت : برو نانی تهيه كن و خود مشغول نماز شد .

آن مرد رفت و سه عدد نان تهيه كرد و بازگشت ، اما مقداری صبر كرد تا نماز عیسی عليه السلام پايان پذيرد . چون نماز طول كشيد يك دانه نان را خورد . حضرت عیسی عليه السلام سوال كرد نان سه عدد بوده ؟ گفت : نه همين دو عدد بوده است .

مقداری بعد از غذا راه پيمودند و به دسته آهویی برخوردند ، عیسی عليه السلام یکی از آهوان را نزد خود خواند و آن را ذبح كرده و خوردند .

بعد از خوردن عیسی فرمود : به اذن خدا اي آهو حركت كن ، آهو زنده شد و حركت كرد . آن مرد در شگفت شد و سبحان الله گفت : عیسی عليه السلام فرمود : ترا سوگند می دهم به حق آن كسي كه اين نشانه قدرت را برای تو آشكار كرد بگو نان سوم چه شد ؟ گفت : دو عدد بيشتر نبوده است !

دو مرتبه به راه افتادند و نزديك دهكده بزرگی رسيدند و به سه خشت طلا كه افتاده بود برخورد كردند . آن مرد گفت : اينجا ثروت زیادی است ! فرمود : آری يك خشت از تو ، یکی از من ، خشت سوم را اختصاص می دهم به کسی كه نان سوم را برداشته ، آن مرد حريص گفت : من نان سومی را خوردم .

عیسی عليه السلام از او جدا گرديد و فرمود : هر سه خشت طلا مال تو باشد .

آن مرد كنار خشت طلا نشسته بود و به فكر استفاده و بردن آنها بود كه سه نفر از آنها عبور نمودند و او را با خشت طلا ديدند .

همسفر عیسی را كشته و طلاها را برداشتند ، چون گرسنه بودند قرار بر اين گذاشتند يكي از آن سه نفر از دهكده مجاور نانی تهيه كند تا بخورند . شخصی كه برای نان آوردن رفت با خود گفت : نان ها را مسموم كنم ، تا آن دو نفر رفيقش پس از خوردن بميرند و طلاها را تصاحب كند .

آن دو نفر هم عهد شدند كه رفيق خود را پس از برگشتن بكشند و خشت طلا را بين خود تقسيم كنند . هنگامي كه نان را آورد آن دو نفر او را كشته و خود با خاطری آسوده به خوردن نانها مشغول شدند .
چیزی نگذشت كه آنها بر اثر مسموم بودن نان مردند . حضرت عیسی عليه السلام در مراجعت چهار نفر را بر سر همان سه خشت طلا مرده ديد و فرمود :  (اين طور دنيا با اهلش رفتار می كند . )